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《西游记:女儿国》北影节压轴亮相 星光璀璨靓炸红毯

2019-05-23 02:36 来源:新快报

  《西游记:女儿国》北影节压轴亮相 星光璀璨靓炸红毯

  习近平总书记对统一战线工作高度重视,在报告中谈过去五年的工作和历史性变革,谈新时代中国特色社会主义思想和基本方略,谈健全人民当家作主制度体系、发展社会主义民主政治,谈坚持“一国两制”、推进祖国统一,谈坚定不移全面从严治党、不断提高党的执政能力和领导水平时,多次对统战工作作出专门论述,频次高、篇幅大、着墨多、份量重,涵盖统一战线各个领域、各个方面。在加大人力物力投入的同时,援受双方着眼教育质量提升,进行了大量有益探索。

截至2017年6月,共有2批次324名医疗人才赴藏,800名内地教师赴藏,400名西藏教师到内地培训。大会的胜利召开令我们深受鼓舞、倍感振奋。

  保持香港、澳门长期繁荣稳定,实现祖国完全统一,是实现中华民族伟大复兴的必然要求。我为十八大以来在习近平总书记英明领导下取得的历史性成就点赞!党的十九大报告对统一战线作出了新概括,提出了新论断,明确了新要求。

  以反腐败永远在路上的坚韧和执着,深化标本兼治,才能跳出历史周期率,确保党和国家长治久安。在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下,全国工商联正在以饱满热情和坚定信心,努力开创新时代工商联工作新局面,为实现党的十九大确定的目标任务接力奋斗。

这一主张得到了其他与会成员的赞同。

  学习贯彻党的十九大精神,就要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,把为人类作出新的更大贡献作为自己的使命,让中国人民的梦想同各国人民的梦想交相辉映,不断开创中国特色大国外交的新局面。

  1、中央投入不断加大2013年至2016年,中央财政对新疆自治区转移支付、对兵团安排补助增幅均位于全国前列。持续参与毕节试验区建设,扎实推进定点扶贫,持续深化“同心·彩虹行动”等品牌项目,大力倡导“服务就在身边,人人可以参与”的微公益理念,社会服务工作取得显著成效。

  解决台湾问题、实现祖国完全统一,是全体中华儿女共同愿望,是中华民族根本利益所在,是不可阻挡的历史进程。

  大会要求,新一届中央领导机构进一步增强“四个意识”、坚定“四个自信”,始终坚持中国特色社会主义政治发展道路,继承和发扬同中国共产党风雨同舟、亲密合作的优良传统,承担起中国特色社会主义事业亲历者、实践者、维护者、捍卫者的政治责任,团结全体党员认真履行参政议政、民主监督、参加中国共产党领导的政治协商职能,不断巩固多党合作的思想政治基础,不断提升参政党建设水平,奋力开拓农工党工作新局面。让我们更加紧密地团结在以习近平同志为核心的中共中央周围,高举中国特色社会主义伟大旗帜,以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,认真学习贯彻中共十九大精神,不忘合作初心,继续携手前进,为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的贡献!祝中国民主促进会第十二次全国代表大会圆满成功!中国共产党中央委员会2017年12月1日(来源:新华社)

  中国人民和中华民族前程伟大、前途光明,中国特色社会主义事业生机勃发、任重道远。

  身处新时代,见证祖国的发展与强大,我既感到荣幸,又深觉责任重大。

  张铁山以蜚声海内外的内画技艺,积极创作,大胆创新,把国之重器、国之秀美、国之力量、国之繁昌展示出来。实现这一奋斗目标,就要相互尊重、平等协商,坚决摒弃冷战思维和强权政治,走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路;坚持以对话解决争端、以协商化解分歧,反对一切形式的恐怖主义;促进贸易和投资自由化便利化,推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展;尊重世界文明多样性,以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越;坚持环境友好,合作应对气候变化,保护好人类赖以生存的地球家园。

  

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妙江法师:这尊菩萨专“管”智慧 适合我们经常念诵

准确把握建设中国特色社会主义参政党的要求,进一步加强领导班子和代表人士队伍建设,不断提高政治把握能力、参政议政能力、组织领导能力、合作共事能力、解决自身问题能力,切实履行好参政议政、民主监督、参加中国共产党领导的政治协商职能,推进自身建设迈上新台阶。


来源:凤凰佛教

五台山是文殊菩萨道场,三世诸佛与十方世界共同赞叹。为何十方诸佛都赞叹呢?因为文殊菩萨是千佛之母了。

中国佛教协会副会长、五台山大圣竹林寺住持妙江大和尚(图片来源:凤凰佛教 摄影:傅轶群)

五台山是文殊菩萨道场,三世诸佛与十方世界共同赞叹。为何十方诸佛都赞叹呢?因为文殊菩萨是千佛之母了,诸佛、诸菩萨成佛都得有文殊菩萨的智慧加持,才能有这么大的成就。

五台山道场,在中国的历史记载中,叫紫府山,是神仙住的地方。佛教传到中国以后,《华严经》里关于五台山的记载,五台山也叫清凉山。

地域的名字,菩萨的名字,人的名字,虽然都是虚名,但它有实相蕴含在其中。所以说虽然是虚名、是假相,但它的真相,它的实相,就在这个内涵里头。这是众生的愿力、业力,这些愿力、共业就在这里面共同运行。

四月初四是文殊菩萨圣诞纪念日,这个节日不只是中国的信众要过,世界上信仰佛教的国家和信众也都要过这个节日。释迦牟尼佛诞生在印度,佛教传到中国后,在中国得到了发展,并在每一个信众的思想里发挥着作用。

文殊菩萨也叫妙吉祥菩萨,他的金色世界在人们的思维中,在一切之中。金色世界也好,妙吉祥也好,这是人人追求和向往的,它是无可比喻的一种境界。它是一种最高的境界,一种金色境界。金是什么呢,它是一种表象。金有四个珍贵的地方:价格是最贵的,颜色是不变的,性质是柔和的,味道是甜的。当然,它是人们所需要的。

金子的性质和众生对信念的期望是相同的,金子的颜色是不变的,我们众生也都期望有一个不变的信心,所以拿金去比喻。金子的本性是柔和的,不是硬蹦蹦的,凉冰冰的,它有一种柔和的体性在里面。它的味道是甜的,综合它的这些体性,因此它的价值是贵的,它因此也常常被用来比喻佛教的一种精神。五台山文殊菩萨的道场就是金色世界,它也代表着这四种含义。

文殊菩萨也叫妙吉祥菩萨,“妙”就是指山河大地、草木丛林都是微妙的,都是奇妙的。这种妙,是不可比拟、无有等伦的一种妙,所以文殊菩萨就叫妙吉祥菩萨,到处都是吉祥,就和极乐世界一样,到处都是快乐的。草木,丛林,山河,大地都是极乐的,都是吉祥的。

佛教讲诸法平等、众生平等、世界平等,众生到了这个最妙吉祥的时候就和佛是无二无别的,是平等的,相互之间互不干扰,互相增进。

我们在一块熏修也是一样,大众一个目的,一个信仰,互不干涉,互相增进,互相增加信心,增加智慧。所以,四月初四文殊菩萨圣诞纪念日,我们集聚在五台山,集聚在这个道场共同纪念,这也是在一起熏修。当然不仅仅是五台山,只要是有信仰的人,虽然在不同的地方,但是在这一天都有一个信念与善念的发挥,都会有一个善念的发现、善念的一种表达。这样目的就是要提高增强信心,增进信仰,增加智慧。

菩萨的一个念头,一个举动,一个信仰的传递,就会给我们增加无边的智慧,这个智慧,也不是人人可以得到的,这也得有过去的善根,有“当下”的念头,才能得到加持。所以在日常的修行生活中,在念念相续中,要让善念相续,这个才叫妙吉祥。它不是一时的,它是时时刻刻的,时时提醒,时时在“当下”。这个时候的思想是清净的,这个时候的世界就是奇妙的,是极乐的,是快乐的世界。所以大家要经常关注这个好的念头,要让正念相续。佛教经历了几千年的历史,一直延续到现在,是因为有众多的高僧大德发心、发愿,在这个世界当中善念相续,灯灯相传,才一直延续到了今天。我们不仅要在现在这个“当下”,还要在今后的岁月里日复一日、年复一年、代代相传这种好的精神,好的智慧。当然这不是让你自已享用了,是大家一起享用,让大家共同分享。

有的居士朝完五台山,回到工作与生活中去时,就把这种智慧,把这种喜悦,把这种快乐给大家带回去了,分享出去了,这就是智慧的一种加持。

来到寺院里,好多的人看到寺院里师父们的规矩,寺院管理的规范。五台山的整体感觉是整洁清澈,雄伟壮观,这是的大家在外观上的一种影响。看到这些后有对外观的感受,也有内在的感受,天、地、人在这里融合了,这就是天地合一。五台山因为有名人所以它就是名山,因为它是名山才出名人,这其实也叫天地合一。

五台山不是几千年的五台山,《华严经》里讲,五台山自己会悬在空中,等这个世界再建立起来时,它就又返回到这个世界,五台山叫金刚不毁之山。从现在的历史、科学讲它也是个非常古老山,从地质演变来看,它是用了26亿年的时间沉淀出来的一座山。

而从我们个人的向往讲,从佛经上讲,五台山在这个无量劫的时间里不断的在感化,应化,净化人心,净化人的思想,用文殊菩萨的智慧,用菩萨的智慧去净化世界,不断的在净化。大家今天赶到这里,共同感受到的这个“当下”,也是千百年来,几千万劫来的一个“当下”,真是千载一时,一时千载,这也是千载难逢的。

四月的天气,风和日丽。从这个月份的时间和空间来讲,都是非常好的一个时间和空间。大家来到五台山,无忧无虑的在这里生活一天,也是大家的德性和福报感化而来。所以智慧它会感化我们,并在我们的感悟上进行发挥。如果你感觉的这个世界很一般,那你就是一般,你感觉是美好的,那你就是美好的。这个微妙的法,微妙的信,微妙的念,它会在我们的思想中感化。

现在,人们对文殊菩萨的经典读的比较少,学的比较少。所以大家在回去以后,对这方面的经典要多关注一些。

《金刚经》里说三心不得,过去心、现在心、未来心不可得,不可得就是不可难得,不可不得。各位要在今后的日子里多翻一翻、读一读文殊菩萨的经典,通过阅读把我们真正的智慧、真正的正念、真正的心情翻出来,不要让它沉淀了。

我们的现在也是过去感化来的,而未来也是因为有了现在、过去的心愿才有的现在、未来。过去、现在、未来这三个东西永远是平衡的,不可分开的,分开你就是凡夫,就叫分别心,有了分别就是凡夫。所以大家要珍惜当下,看住念念相续的那颗心,让它正念不断。

[责任编辑:邢彦玲 PFO003]

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